Как глобальные сдвиги 2025 года угрожают поддержке женщин
Введение
2025 год стал годом финансового шока для глобального сектора поддержки прав женщин. Наша деятельность, как и многие другие, столкнулась с сокращением внешнего финансирования. Это не локальная проблема, а следствие системных политических изменений, которые перекрыли критически важные потоки помощи. Хотим поделиться, почему наша работа — не просто поддержка, а создание инструментов для устойчивого равенства.
Часть 1: Почему ушло финансирование? Глобальный контекст
Основная причина — радикальная смена приоритетов ключевых международных доноров.
США и администрация Трампа свернули программы поддержки гендерного равенства за рубежом, считая их частью «идеологической повестки». Финансирование через USAID и другие каналы было резко сокращено или перенаправлено на иные цели. Одновременно администрация Трампа демонстрирует двойные стандарты, ужесточая «войну с наркотиками» за рубежом, но смягчая законы внутри страны — там, где это сулит прибыль крупному бизнесу. Права человека — не в приоритете.
Европейские доноры, под влиянием внутреннего политического сдвига вправо и экономических трудностей, сконцентрировались на собственной безопасности и внутренних расходах, урезая долгосрочные гуманитарные бюджеты.
Глобальная рецессия привела к «усталости доноров» и смещению фокуса на сиюминутные кризисы в ущерб долгосрочной работе по укреплению общества, такой как поддержка ментального здоровья женщин.
В результате, по данным ООН, почти половина женских организаций в кризисных регионах находится на грани закрытия.
Часть 2: Зачем нам сейчас нужна поддержка? Наша уникальная миссия
В условиях, когда внешняя поддержка иссякла, наша работа становится не просто важной, а жизненно необходимой для создания устойчивого будущего. Мы не только оказываем прямую помощь, но и закладываем системные основы для изменений.
Мы восстанавливаем ментальное здоровье — основу устойчивости. В условиях кризиса женщины часто становятся главными «амортизаторами» потрясений для семей. Наши терапевтические группы и программы — это профессиональная психологическая помощь, которая предотвращает выгорание, травмы и создаёт внутреннюю опору для целых сообществ.
Мы создаём инструменты для системных изменений. Помимо прямой работы, мы разрабатываем и внедряем документы, политики и методические рекомендации для поддержки гендерного равенства. Это дорожные карты для организаций и сообществ, позволяющие выстраивать справедливые процедуры, снижать дискриминацию и создавать среду, где женщины могут реализовать свой потенциал.
Мы строим сеть взаимопомощи и адвокации. Мы объединяем женщин, даём им не только поддержку, но и инструменты для защиты своих прав. Мы развиваем механизмы адвокации, которые позволяют женщинам быть услышанными и влиять на решения, касающиеся их жизни.
Заключение: Время для локальной солидарности
Глобальные ветры изменились, и мы больше не можем полагаться на внешнее финансирование. Сегодня наша устойчивость зависит от внутренней солидарности — от поддержки локальных фондов, ответственного бизнеса и частных лиц, которые видят ценность в инвестициях в женщин и системные изменения.
Наша цель — не просто выжить, а продолжить создавать инфраструктуру равенства: от терапии для одной женщины — до документов, которые изменят жизнь тысяч. Поддерживая нас сегодня, вы инвестируете в общество, где у каждой женщины есть ресурсы, права и возможность быть собой.
Сила партнерства.
Как Женские организации поддержали развитие движения в период войны
Период войны стал испытанием для каждой и каждого, кто продолжает создавать, строить и поддерживать жизнь вокруг себя. Но именно в такие моменты проявляется истинная ценность солидарности. Для нашего движения, нашей местной общественной организации, ключевым фактором устойчивости и роста стала поддержка партнерских Женских организаций — сообществ, которые не словом, а реальными действиями показали силу взаимопомощи.
Когда мы столкнулись с резким увеличением потребностей и одновременным снижением ресурсов, именно женщины стали первыми, кто откликнулся. Благодаря их участию нам удалось не просто «выжить», а укрепиться и перейти на новый уровень развития.
Что дали партнерские Женские организации:
- Материальную поддержку. Они помогли с ключевыми покупками, которые стали фундаментом нашей стабильности: дом, транспорт, техника и другие необходимые ресурсы. Эти вложения стали не просто вещами — это были инструменты, позволившие продолжать и расширять нашу работу.
- Организационную опору. Женские организации делились опытом, стратегиями, контактами и знаниями. Это позволило нам быстро адаптироваться к новым условиям и выстроить более устойчивые процессы.
- Эмоциональную и ценностную поддержку. В тяжелое время особенно важны не только деньги и ресурсы, но и ощущение, что ты не одна. Их вера в нас, их участие, их готовность быть рядом укрепили внутренний стержень нашего движения.
Почему это важно
Эта история — пример того, как женская солидарность работает на практике. Как союз нескольких инициатив способен удержать целый пласт социальной работы, помочь сохранить людей, поддержать проекты и продолжить движение вперёд, даже когда внешние обстоятельства нестабильны.
Мы благодарны каждой организации, которая протянула руку помощи. Их вклад — это вклад в устойчивость, развитие и будущее. Это пример того, что можно идти далеко, если идти вместе.
Благодаря такой солидарности у нас в ОО «Светлое будущее для тебя» сегодня есть крыша над головой, две социальные мастерские, есть свой хлеб, есть возможность творить и развиваться.
Мы благодарны и рады быть причастными к Экспертному Феминистскому Совету и его движению, которое популяризирует тему женского благополучия и развития.
Матриархат: почему его боятся и чего на самом деле ждать?
В общественных дискуссиях слово «матриархат» часто вызывает тревогу и недопонимание. Многие представляют его как простое зеркальное отражение патриархата, где у власти стоят женщины, а мужчины оказываются угнетены. Однако такой взгляд не только упрощает, но и искажает саму суть этой социальной модели. Давайте разберемся, что же такое матриархат на самом деле, отбросив стереотипы и страхи.
Мифы о матриархате
Многие видят матриархат как перевернутый патриархат, где мужчины страдают под женским игом. На деле это круговая модель с детьми в центре — наше генетическое будущее объединяет всех, женщин и мужчин поровну. Такая горизонталь заменяет пирамиду конкуренции сотрудничеством и заботой.
Патриархат vs матриархат
| Аспект | Патриархат |
| Структура | Пирамидальная, иерархичная |
| Центр фокуса | Власть и ранги |
| Ценности | Конкуренция, контроль |
Патриархат порождает кризисы — от экологических до социальных — из-за игнора интуиции и эмпатии. Матриархат предлагает эволюцию: адаптивную среду для всех.
Женский гнев и зрелость
Гнев женщин — реакция на тысячелетия зависимости от "лона мужчины", без коллективной субъектности. Доступ к ресурсам позволил объединиться, но ключ — зрелость: не копировать старые ошибки, а строить уважение. Мужчинам стоит отпустить контроль ради партнерства.
Эмпатия как основа будущего
Один из главных страхов — что матриархат приведет к подавлению мужчин. Это в корне неверно. Речь идет не о создании «армии амазонок», а о построении адаптивной среды, комфортной для всех, включая мужчин. Сложность заключается в том, что существующая система долгое время поощряла контроль и вертикальную иерархию. Отпустить этот контроль и выйти в «горизонталь» для многих — серьезный вызов.
Эксперты связывают многие современные кризисы — от экологического до социального — с хроническим неуважением к женскому началу, интуиции и эмпатии. Когда это уважение станет основой общества, структуры естественным образом «огоризонталятся».
Матриархат ставит эмпатию выше выгоды, заботу о поколениях — выше рангов. Это не война полов, а переход от доминирования к кругу заботы. Принятие такой парадигмы решит многие беды
Женский гнев: законная реакция и призыв к зрелости
Нельзя игнорировать волну коллективного гнева, которую сегодня испытывают многие женщины. Это не проявление «озлобленности», а естественная и законная реакция коллективного бессознательного. Тысячелетия у женщин не было возможности обрести коллективную субъектность. Только когда женщины получили прямой доступ к социальным и экономическим ресурсам (образование, работа), у них появилась возможность объединиться. Оглядываясь назад и видя историю давления, невозможно не испытывать гнева и обиды.
Здесь кроется важный момент: работа с этим историческим багажом — это наш собственный труд. И мужчинам, и женщинам необходимо проявить зрелость. Женщинам — чтобы, признав вклад патриархата в их боль, не воспроизвести «ту же хрень, вид сбоку», просто сменив власть полов. Мужчинам — чтобы принять новые правила игры, основанные на взаимном уважении.
Не стоит бояться матриархата. Это не угроза, а следующий этап эволюции общества, переход от доминирования к партнерству, от пирамиды власти — к кругу заботы.
Руанда: как страна, пережившая геноцид, стала мировым лидером гендерного равенства
В мировом рейтинге гендерного равенства Руанда занимает место рядом с ведущими странами Северной Европы и неизменно опережает все без исключения государства мира по доле женщин в парламенте. Более 60% мест в нижней палате парламента страны занимают женщины. Но уникальность Руанды не в сухой статистике, а в глубокой культурной трансформации, которая делает это равенство не политической мерой, а органичной частью общественной жизни.
От руин к возрождению: исторические предпосылки
Ключ к пониманию руандийской модели лежит в трагической истории страны. После геноцида 1994 года, унесшего жизни около 800 000 человек, Руанда была разрушена физически и социально. Демографическая структура оказалась катастрофически перекошена: на долю женщин приходилось более 70% населения.
Именно женщины взяли на себя ответственность за восстановление страны. Они стали главными кормильцами, строителями, чиновниками и хранительницами социальных связей.
Они:
- восстанавливали инфраструктуру и сельское хозяйство.
- создавали кооперативы и малый бизнес.
- занимали административные посты.
- воспитывали новое поколение, включая детей-сирот.
Государство, видя их ключевую роль, не просто поддержало, а законодательно закрепило этот тренд. Была введена квота: не менее 30% представителей во всех органах власти должны были составлять женщины. На практике их представительство оказалось гораздо выше.
Культурный код: «Umugore ni ubuzima» («Женщина — это жизнь»)
Законодательные меры стали катализатором изменений — трансформации культурного кода. В послевоенный период в Руанде сформировалось устойчивое выражение: «Umugore ni ubuzima» — «Женщина — это жизнь». Оно отражает не абстрактную поэтическую метафору, а суровую реальность: именно женщины вернули жизнь опустошенной стране.
Эта установка пронизывает все уровни общества. В отличие от многих западных стран, где гендерное равенство часто является предметом публичных дискуссий и борьбы, в Руанде оно во многом стало «тихой нормой».
Равенство как повседневная практика
Эта норма проявляется в самых простых бытовых ситуациях, которые отмечают многочисленные иностранцы:
В кафе официант первым делом обращается к женщине, вручает ей меню и принимает ее заказ.
В банках, отелях, государственных учреждениях сотрудники в первую очередь устанавливают зрительный контакт с женщиной-клиентом.
В семье и местных общинах мнение женщины является ключевым при принятии решений.
Это не ритуализированная вежливость, а отражение глубоко укорененного убеждения в компетентности и праве женщины быть первой инстанцией в любом вопросе. Пространство здесь не просто «допускает» женское лидерство, а постоянно его подтверждает и усиливает.
Трансформация извне: опыт иностранок
Пожалуй, самым ярким доказательством силы руандийской модели является ее воздействие на иностранок, которые приезжают в страну. Многие из них отмечают, что не остаются прежними. Женщины из Европы, Америки или Азии, привыкшие к необходимости «пробивать» себе уважение или сталкивающиеся с невидимыми барьерами, в Руанде впервые испытывают уникальное чувство — чувство «тихой»,
безусловной значимости.
Им не нужно доказывать свою компетентность, говорить громче или быть настойчивее, чтобы быть услышанной. Социальный кодекс страны делает это за них. Это освобождающий опыт, который перезаписывает внутренние установки, сформированные в других культурных средах.
После Руанды многие пересматривают свое место в мире и начинают иначе выстраивать личные и профессиональные границы на родине.
Урок для мира
Опыт Руанды опровергает несколько распространенных стереотипов о путях достижения гендерного равенства. Он показывает, что:
- катализатором изменений может стать глубокий кризис, который ломает традиционные уклады.
- законодательные инициативы эффективны, когда они поддерживаются снизу реальными социальными и экономическими процессами.
Подлинное равенство — это не борьба полов, а признание ценности и компетенции каждого и каждой для достижения общих целей.
Руандийская модель — это уникальный синтез трагической исторической необходимости, дальновидной государственной политики и глубокой культурной трансформации. Страна, пережившая одно из самых страшных событий XX века, демонстрирует миру, что уважение к женщине — это не вопрос тренда или политкорректности, а фундамент для устойчивого развития и социального возрождения.
Женская дружба через феминистскую призму: разоблачение мифа
Все мы наслышаны о том, что «женской дружбы не бывает». Эта фраза то и дело всплывает в мемах, сериалах, кухонных сплетнях или даже в чьих-то ехидных подколках. Но давайте копнем глубже: откуда этот скепсис и почему он так живуч?
Корни стереотипа в патриархате
Исторически женщины ставились в позицию соперниц — за мужчину, статус, место в мире, где ресурсы распределялись мужчинами. Вспомните старые сюжеты: все дерутся за «принца», а дружба кажется роскошью для неудачниц. Медиа подливают масла в огонь: подруги предают из-за парня, плетут интриги, улыбаются в лицо, а за спиной точат когти. Это не случайность — это нарратив, который держит женщин в разделении, мешая солидарности. А стереотип «кошачьей натуры» просто маскирует реальность: патриархат учит нас конкурировать, а не поддерживать, навязывая идею, что мы эмоциональны и ненадежны по природе.
Аргументы скептиков и феминистский разбор
Скептики твердят: «Дружба кончается на первой симпатии к мужчине» — классика, где женщины якобы всегда готовы предать за отношения. Но это ловушка патриархата, где ценность женщины измеряется романтикой, а не связями с другими женщинами. «Вечное сравнение и зависть»? С детства нас учат мериться платьями, замужеством, успехом — это не наша вина, а система, которая разжигает конкуренцию вместо взаимоподдержки. Эмоциональность дружбы пугает? Ссоры яркие, потому что связь глубокая — и это сила, а не слабость. А семья на первом месте? Нормально эволюционировать, но миф использует это, чтобы обесценить наши узы.
Сила женской солидарности сегодня
На деле миллионы женщин держат связь десятилетиями — от школы до материнства. Феминизм учит: мы не одна, мы сеть поддержки в мире, где нас недооценивают. Подруга поймет давление на работе, токсичные отношения или родовые травмы лучше всех. Сейчас женская солидарность на подъеме: мы хвалим, делимся, вместе меняем правила игры. Дружба многогранна — от ночных разговоров до совместных путешествий, — и она эволюционирует, не угасая.
Женская дружба реальна и мощна, когда мы отвергаем мифы патриархата. Это про доверие, уважение и выбор быть вместе вопреки стереотипам.
Пора строить ее осознанно — для себя и следующих поколений.
Женская сила: неприкосновенный ресурс, который уже в вас есть
Представьте, что самая мощная сила, способная перевернуть мир, уже заложена в вас от рождения. Ей не нужно учиться, её не нужно завоёвывать — её нужно только осознать. Эта сила — сама суть женской природы, фундамент, на котором строится жизнь.
Речь идёт о глубинном ресурсе, которым обладает каждая женщина, — о её репродуктивной функции. Это нечто гораздо большее, чем биология; это источник колоссальной власти. В отличие от мужской энергии, которая часто направлена вовне — на конкуренцию, достижения и покорение, женская энергия по своей сути центростремительна. Она не бежит, не преследует и не охотится. Она присутствует. И она выбирает.
Существует теория, согласно которой весь путь человеческой цивилизации — небоскрёбы, ракеты, научные открытия — во многом был продиктован эволюционной потребностью в продолжении рода. Мужская конкуренция, стремление доказать, кто «круче», — всё это, в конечном счёте, демонстрация с одной целью: продлить свои гены. А чьи гены будут продолжены? Те, кто будет выбран.
Именно для контроля над этим изначальным женским правом выбора веками существовала система, призванная усыпить бдительность женщины. Замалчивание женского голоса, подавление сексуальности, разрыв связи с собственным телом, навязчивая идея о том, что одиночество — это приговор, а главная цель — любой ценой найти партнёра, подстроиться, служить, лишь бы «быть избранной». Всё это — инструменты, чтобы отобрать у женщины её врождённое право распоряжаться своим ресурсом.
А теперь представьте, что произойдёт, если каждая женщина вдруг вспомнит о своей силе. Если она поймёт, что это она — субъект выбора. Что её тело — её суверенная территория, и она имеет полное право не подпускать кого попало и не заниматься «репродуктивной благотворительностью». Представьте, что ваши дочери с самого детства будут знать эту истину. Как изменится мир, когда женщины начнут осознанно выбирать, кто им подходит, а кто — нет.
Эта власть уже у вас в руках. Но общество устроено так, что с рождения на женщину обрушивается шквал социального давления и навязывается чувство неуверенности, будто выжить она может, только найдя кого-то «сильнее». В этой гонке мы забываем о своей силе, о том, какой огромный ресурс мы храним внутри и что только мы контролируем доступ к нему.
Изменение гендерного договора в обществе — это не что иное, как переход от репродуктивного рабства к осознанному партнёрству. Это не вопрос «репродуктивного господства», а вопрос переговорной силы. Уникальный левередж, который позволяет решать, давать этот бесценный ресурс или нет.
Научный факт лишь подтверждает эту силу: первые шесть недель любая зигота развивается по женскому типу. Y-хромосома — это мутация женской основы. Первоисточник жизни — женское начало.
Женщины, распознаем в себе эту силу!
Она — наше наследие и наша неприкосновенность.
Не будем разбрасываться ею понапрасну.
Наша задача — не быть избранной.
Наша миссия — быть избирающей.
Просыпаемся и вспоминаем, кто мы есть на самом деле.
От этого осознания зависит будущее.
Из недр ЭФС с любовью!
ENPUD Program Coordinator
Alexey Kvitkovskyi (Ukraine)
Alexey is a regional development activist and consultant in the field of support for people who use psychoactive substances, with over 15 years of experience and successful advocacy at the national and regional levels.
Professional experience:
• 2021–2025: Head of the Board of the Resource Center of the All-Ukrainian Association of People with Drug Addiction “VOLNA-Donbas”
• 2017–2025: Regional Development Consultant, All-Ukrainian Association of People with Drug Addiction VOLNA
• 2013–2017: Case Manager for OST sites, Luhansk Regional Branch of the All-Ukrainian Association 100% Life
• 2011–2013: Regional representative of the Association of Substitution Support Therapy Participants (ASTAU), Luhansk region
• Since 2009: Outreach worker at the Needle Exchange Point, activist in the community of people who use psychoactive substances.
Participation in public organizations and committees:
• Since 2022: Member of the Steering Committee of the National Platform of Key Communities of Ukraine (NPKC)
• 2012–2023: Member of the ENPUD General Assembly (2021–2023 ENPUD Expert Council on Treatment, 2023–2025 Secretary of the ENPUD General Assembly).
Advocacy experience:
• 2012–2013: Advocacy for prescription dispensing of OST drugs in Luhansk
• 2015: Advocacy for prescription dispensing of OST drugs in Luhansk region
• 2022: Advocacy for dispensing OST drugs for up to 30 days in force majeure circumstances.
Skills and competencies:
Working with government agencies and decision-makers, mobilizing the community of people who use psychoactive substances, participating in the Coordination Council for Combating the Spread of Tuberculosis, HIV, AIDS, and Hepatitis.
Программный координатор ENPUD
Алексей Квитковский (Украина).
Активист и консультант по региональному развитию в сфере поддержки людей, употребляющих психоактивные вещества, с более чем 15-летним опытом работы и успешной адвокации на национальном и региональном уровнях.
Профессиональный опыт:
• 2021–2025: Глава Правления ГО Ресурсный центр Всеукраинского объединения людей с наркозависимостью «ВОЛНА-Донбасс»
• 2017–2025: Консультант по региональному развитию, БО БФ Всеукраинское объединение людей с наркозависимостью VOLNa
• 2013–2017: Кейс-менеджер сайтов ЗПТ, Луганское областное отделение ВБО Мережа 100% Жизни
• 2011–2013: Региональный представитель Ассоциации участников заместительной поддерживающей терапии ASTAU, Луганская область
• С 2009: Аутрич-работник ПОШ, активист сообщества людей, употребляющих психоактивные вещества.
Участие в общественных организациях и комитетах:
• С 2022: Участник Руководящего Комитета Национальной Платформы Ключевых Сообществ Украины (НПКС)
• 2012–2023: Участник Общего Собрания ENPUD (2021–2023 Экспертный совет ENPUDпо лечению, 2023-2025 Секретарь Общего Собрания ENPUD).
Опыт адвокации:
• 2012–2013: Адвокация рецептурной выдачи препаратов ЗПТ в г. Луганск
• 2015: Адвокация рецептурной выдачи препаратов ЗПТ в Луганской области
• 2022: Адвокация выдачи препаратов ЗПТ на руки до 30 дней в форс-мажорных обстоятельствах.
Навыки и компетенции:
Работа с государственными структурами и лицами, принимающими решения, мобилизация Сообщества людей, употребляющих психоактивные вещества, участие в Координационном совете по противодействию распространения туберкулеза, ВИЧ, СПИДа и гепатитов.
Composition of the ENPUD Board of Directors since 03.11.2025
Chairman of the Board Vitali Rabinciuc (Moldova)
Since 2003, Vitaly has been involved in activism, human rights work and community development for people who use drugs in Moldova. Vitaly is one of the leaders of the national association. He has progressed from volunteer (2003), outreach worker (2004), project coordinator (since 2007), to head of the community-led organization (2020). From 2014 to 2017, he worked as a regional assistant for the development of community of people who use drugs. He has experience interacting with international organizations, parliamentarians, government officials, and various decision-making platforms.
He has been with ENPUD since its foundation in 2010. He has experience working on the ENPUD Board, including as an organizational development specialist (2012-2018).From 2020 to the present, Vitaly has been involved in coordination work at ENPUD in the context of research and advocacy. He is familiar with the particularities of the policies of the countries of Central and Eastern Europe. He has expertise in harm reduction, treatment, and drug policy. He is the author of guidelines such as CLM, co-author of the Guidelines on Drug Policy (INPUD/UNAIDS), reports to UN bodies, Position Papers, and other documents.
Deputy Chair of the Board Natalya Minayeva (Kazakhstan)
Since 2011, Natalya has been involved in activism, human rights work and community development for people who use drugs, live with HIV, and have experience of imprisonment in Kazakhstan. Natalya has come a long way from being a member of a mutual aid group to becoming the head of a community-led organization: since 2021, she has been the head of the Nursenim Public Union, and since 2025, she has been the executive director of the ResSocium public foundation.
She has been with ENPUD since 2012. Since 2021, she has been a member of the ENPUD Board. She represents the community of people with experience of imprisonment in the National Coordinating Committee on HIV, TB, and Malaria. She has expertise in harm reduction, prison health care, stigma reduction, and promoting access to services for vulnerable groups. Natalya participated in the development of international and national recommendations to improve access to medical, social, and legal assistance, as well as in the preparation of analytical reviews for UN organizations and other global partners.
Pulod Dzhamolov (Tajikistan)
Since 2003, Pulod has been working in the field of harm reduction and support for people who use drugs and live with HIV. He is the head of the country's first community organization, SPIN Plus. Pulod participates in the development of community-based services, the creation of Drop-in Centers, and reintegration programs for people after imprisonment.
He has experience working with authorities and decision-makers. He actively participates in the development of national policies. He represents the community in the National Coordinating Committee on HIV, TB, and Malaria. He is actively working to expand access to OST, develop the state order for NGO services, and improve conditions in the penitentiary system. This includes serving as a leader and expert in national research, legal environment assessments, stigma research, and promoting funding for harm reduction programs.
Zaza Karchkhadze (Georgia)
Zaza is an expert with over 15 years of experience in harm reduction, substitution therapy and advocacy for access to treatment in EECA countries. He worked as a project coordinator at the NGOs New Way and Rubicon, participating in national and regional initiatives on service development, program monitoring, and legislative expertise. He leads the community-led organization Rubicon in Georgia. He has expertise in evaluating public procurement, pharmaceutical oversight, monitoring harm reduction programs, and reviewing legislation. Zaza provides technical support to initiatives promoting access to self-administered substitution medications and documenting the consequences of restrictive practices. He has experience working with pharmaceutical companies, the Global Fund, WHO and regional networks.
Andrey Yarovoy (Ukraine)
SinSince 2007, Andrii has been engaged in activism and the development of the community of people who use drugs in Ukraine. He started as a social worker in harm reduction and opioid substitution therapy (OST) programs, and over time became an advocacy expert and national coordinator. He has been an OST patient since 2009.
He participated in the establishment of the All-Ukrainian NGO "Association of OST Patients of Ukraine" and serves as a Board member. He represented the patient community in national coordinating councils on HIV and TB and initiated advocacy changes in the field of opioid agonist therapy (OAT).
Since the establishment of the Eurasian Network of People Who Use Drugs (ENPUD), he has been actively involved in the Network's development and was elected to its Steering Committee. He has experience collaborating with international organizations, monitoring programs, and developing services in the fields of harm reduction and drug policy.
Последние новости
-
Прокомментируй первым!Этический Кодекс ENPUD
Datetime: Четверг, 23 Март 2023
ЭТИЧЕСКИЙ КОДЕКС ЕВРАЗИЙСКОЙ СЕТИ ЛЮДЕЙ, УПОТРЕБЛЯЮЩИХ НАРКОТИКИ Принят Общим Собранием… -
Прокомментируй первым!Объявление о сборе предложений заинтересованности
Datetime: Вторник, 15 Ноябрь 2022
Евразийская Сеть людей, употребляющих наркотики - ENPUD, приглашает специалистов /специалисток… -
Прокомментируй первым!Стратегический план ENPUD 2022-2024
Datetime: Воскресенье, 04 Сентябрь 2022
21.06.2022 большинством голосов Общего Собрания ENPUD принят Стратегический План Сети… -
Прокомментируй первым!Oбъявление о проведения конкурса для выявления аудиторской компании
Datetime: Суббота, 19 Март 2022
чтобы провести в организации Аудит финансовой отчетности / консолидированной финансовой…
Сеть ЕСЛУН создана:
Для таких же, как мы, и тех, кто мог бы действовать вместе с нами.
Для тех, кто враждебен к нам, но по незнанию, а не из принципа.
Для тех, кто связан с наркополитикой и чьи позиции мы хотим изменить.
